1 - لو لم يكن هناك دليل على الشئي فهذا دليل للاشي
|
العدد: 317630
|
dr-mounir habashy
|
2011 / 12 / 28 - 08:03
|
الدين هوة افضل منظومة للسيطرة على عقول البشر
|
2 - حديث نبوى (غير شريف)قسما برب الكعبة
|
العدد: 317634
|
hakim amin
|
2011 / 12 / 28 - 08:19
|
يقول افضل خلق اللة النبى محمد البدوى ان الشيطان ياتى على صورتين أمراة ----او كلب اسود فهنيا للنساء المدافعات عن الاسلام هنالك فى علم النفس حالات يكون فبها الضحية---مقلدا للجلاد---او متعاطف معة انها ثقافة العبيد
|
3 - المرأة ومحمد
|
العدد: 317637
|
اشور
|
2011 / 12 / 28 - 08:30
|
نبي الرحمة محمد كان انسانا معقدا من ناحية المرأة والا ماذا يفسر زواجه الاول من امرأة في سن والدته ثم زواجه من طفلة في عمر حفيدته اليست هذه متناقضات ولهذا جنى محمد على المرأة المسلمة لحد يومنا هذا . لقد فاتك يا سيدتي ان محمد ساوى بين الكلب والاسود والحمار والمرأة عندما قال في حديثه ثلاثة تبطل صلاة المسلم الكلب الاسود والحمار والمرأة اية من نساء المسلمات تقبل على نفسها ان تساوى بينها وبين الكلب والحمار من رجل المسلم العادي فكيف اذا كان نبيا يفترض ان يقتدي به الملايين من المسلمين
|
4 - غريب
|
العدد: 317640
|
لاديني
|
2011 / 12 / 28 - 08:34
|
أكثر طرق الجلد الذاتي إثارة للاستغراب: إمرأة تدافع عن الإسلام
|
5 - ها تستمري تعاملي باحتقار فقط لانك تستحقيه
|
العدد: 317657
|
مراقب
|
2011 / 12 / 28 - 09:35
|
فللاسف هن لسن المساطيل ولكن من يحاول بالفهلوه والجهل تفسير دين الاخرين هو اللي مسطول وبالتالي لن ينال غير الاحتقار
|
6 - المشكلة في المرأة
|
العدد: 317666
|
سلام سمير
|
2011 / 12 / 28 - 10:14
|
ياسيدتي يجب ان تأخذ المرأة دورها فهي النصف المكمل للاخر فهي التي يجب ان تغير ولاتنتظر من غيرها التغيير ومن خلال النقاشات مع المرأة اراها راضية بوضعها وتدافع عنه وهذا خلل كبير وهن غالبية والاسلام قد غسل ادمغتهن ولايستطعن الخروج من هذا الوضع وارجو منك ياسيدتي الاكثار من هذه الكتابات للتأثير عليهن عسى ان تستطعين التغيير وبمشاركة الاخريات مثل الدكتورة وفاء الغائبه عن الكتابة واتمنى ان يكون غيابها قصير مع شكري وتقديري
|
7 - ردح على صفحات الحوار المتمدن
|
العدد: 317667
|
لؤي شعاع
|
2011 / 12 / 28 - 10:16
|
يؤسفني أن مقالك يفتقد الى التمدن وابعد ما يكون عن الحوار. انه ضرب من الردح الذي أأسف ان يكون على صفحات الحوار المتمدن. كان بودي ان احد مادة علمية لأتفق معها او اختلف.
|
8 - حقائق تأريخيه
|
العدد: 317682
|
mohamad
|
2011 / 12 / 28 - 11:10
|
انها حقائق تأريخيه لاتحجب بغربال لكن المغيبون ومسلوبي الاراده يعكسون معنى هذه الحقائق حسب هواهم فيحسبون الرذيله هي ام الفضائل والظلم والوحشيه هو الحق الحقيقي والرحمه الكامله ...تحيه لك ايتها الرائعه فينوس والى مزيد من الطرق على الرؤوس المقفله الصدئه .
|
9 - هوس
|
العدد: 317700
|
..................
|
2011 / 12 / 28 - 12:15
|
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
|
10 - مقال اكثر من رائع سيدتي
|
العدد: 317703
|
..................
|
2011 / 12 / 28 - 12:23
|
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
|
11 - لماذا؟
|
العدد: 317705
|
جمال داوود
|
2011 / 12 / 28 - 12:33
|
لماذا تم الغاء تعليقي على الرغم من اني لم اخل بآداب وشروط النشر بالموقع؟
|
12 - موضوع رائع
|
العدد: 317730
|
هشام حسن
|
2011 / 12 / 28 - 13:54
|
موضوع رائع سيدتي . بس جيبي إلي تفهمها بعقلانيه و حياديه .
|
13 - شو موضوعك
|
العدد: 317734
|
عبدالغني زيدان
|
2011 / 12 / 28 - 14:17
|
ما هذه الكلمات ( عاهرات. غباء.مقيدات.لاتعليم.) مابك انت احكي مين مزعلك شو موضوعك وشو الي بدك تحكيلنا اياه ارجو اعادة صياغة موضوعك لانو ما في موضوع اخجلي ع نفسك ولا تكتبي مرة ثانية .ضعي القلم انيقول احد الكتاب واظنه انيس منصور هناك طريقتان لمناقشة المرأة كلاهما بلا نتيجة انتي اكيد تؤيدين مقولة القذافي المرأة انثى والرجل ذكر
|
14 - بعض ماجاء في فتنة النساء
|
العدد: 317748
|
فارس بخاري
|
2011 / 12 / 28 - 15:03
|
فينوس مقالك جميل لا اعرف كيف تقرا المراه المسلمه كل هذا التحقير والحط من كرامتها وتضل مسلمه ترى الظلم الديني والاجتماعي ولا تثور بل ضعيفة للغاية للدرجة الوصول للسذاجه والغباء من علم المراه ان تكون بهذا الغباء الضعف وان تمارس التحقير على ذاتها الا الحشو الديني منذو الصغر
تقول صديقة كنت اناقشها عن ضرب المراه بالاسلام عادي يضربني زوجي لو عصيته ولم اعطيه حقه قلت وان هو لم يعطيك حقكي يحق لكي تضربيه وتهجريه بالفراش.....؟
بعض ماجاء في فتنة النساء اي مراه مسلمه تقرء الموضوع التالي من موقع صيد الاسلامي.. تقول لنا رايها http://www.saaid.net/Doat/alarbi/19.htm
|
15 - ضرب المراه الشرعي هههههي
|
العدد: 317750
|
فارس بخاري
|
2011 / 12 / 28 - 15:13
|
الان تذكرت قصة صديقي الملحد عندما راى والده يضرب امه بعدما كبر سال والده عن الحادثه الاب لم اضربها بل وبختها الابن: رايتك تضربها الاب ضربتها ضرب شرعي الابن وما الداعي يا ابي الاب الله امر بذلك لانها لا تطيعني
يقول لي: لا زلت اذكر شكل أمي وهي تتعرض للضرب ويقول:منذو تلك اللحظة لم اعد اطيق والدي وقال أمي تقسم برب الكعبة انها لم تنقص من قدره وحقه ولم تعصي امر.
ولكن يبدو وان والد صاحبي مارس عليها ذكوريته ومزاجيته التي شجعه الاسلام وتعاليمه بدليل قوله ضربتها ضرب شرعي..
|
16 - أمرأة تحترم إنسانيتها
|
العدد: 317825
|
طاهر مرزوق
|
2011 / 12 / 28 - 18:11
|
خالص التحية للأنسانة القديرة الأستاذة فينوس، إنك أكثر من رائعة وأتمنى أن تستمرى فى كتابة المقالات بتوضيح أكثر وتكررى القصص والأحداث التاريخية قبل وبعد الإسلام حتى تفهم النساء والفتيات مقدار الضلال العقلى الذى يعيشون فيه من جراء أوهام الشيوخ الذين يقصون عليهم قصص الثعبان الأقرع وجهنم الحمراء التى تنتظر المرأة. لا تتوقفى عن كتابة هذه المقالات وأن تبحثى فى التاريخ القديم والحديث لكشف الكذب والنفاق والتزوير الذى يقوم به رجال الدين المسلمين الذين حجبوا عقول وأجساد المسلمات. كل رجل يعتو بإنسانيته لا بد أن يقدم لك الشكر على كلماتك التنويرية التى تفضح الزيف الدينى الإجبارى الذى تعيش فيه المرأة والتى أصبحت أسيرة الرجل المسلم . شكراً لك وأستمرى على هذا الطريق الذى يثبت للجميع أنك تحترمى إنسانيتك الرائعة
|
17 - عجيب أمر المرأة المسلمة
|
العدد: 317834
|
رشيد تونسي
|
2011 / 12 / 28 - 18:15
|
كل التقدير للكاتبة الراقية فينوس صفوري على هذا المجهود الرائع منذ سنة بدأت بعض الحقوقيات اليمنيات في المطالبة بتجريم الزواج بالفتيات الصغيرات فقامت عليهن الدنيا و لم تقعد حيث خرجت النساء في مضاهرات عارمة مطالبة بالإبقاء على هذا العرف الشنيع بحجة أن نبي الرحمة تزوج بالطفلة عائشة و هي في السادسة من العمر و دخل بها و هي في التاسعة و لكم في رسول الله أسوة حسنة و بالتالي فأمر محسوم شرعا و إذا قضى الله و رسوله أمرا فليس للمسلمين إلاختيار بل الامتثال لذلك الأمر فجريمة وقعت في حق الطفولة منذ 14 قرن تحصد فتيات المسلمين وزرها الى الآن بمباركة أهاليهن . مسكينة أنتي أيتها المرأة المسلمة هذا ما جناه نبي الاسلام عليكي و لم تجني على أحد.
|
18 - عيب يا فينوس
|
العدد: 317836
|
شروق سعد
|
2011 / 12 / 28 - 18:17
|
حسب معلوماتي أن فينوس ولدت ونشات فيي العراق ومن تقاليدنا في العراق أن بنات العوائل المحترمة لا تستخدم ألفاظ بذيئة مثل التي تستخدمها فينوس في كلامها خصوصا عندما يكون الحديث عن الأسلام عزيزتي أذا كنت واثقة من نفسك ككاتبة صاحبة قضية لست بحاجة لأهانة ما يؤمن به الآخرون بل بأمكانك التعبير عن رأيك بتهذيب أكثر خصوصا اسم فينوس يوحي للآخرين بالرقة والأنوثة عموما اقترح عليك تغيره الى هكسوس كي يتلائم مع قلمك الغير مهذب
|
19 - يجب علينا القراءة بتمعن قبل ان يخرج من افوهنا
|
العدد: 317859
|
عوف
|
2011 / 12 / 28 - 19:07
|
- النساء شقائق الرجال - و لا ريب أن بين الذكور والإناث طبائع متفقة ، في السمات البشرية العامة ، في الحياة ، والولادة ، والنشأة ، والنمو ، والصحة ، والمرض ، والموت ...الخ . و بينهما اتفاق أيضا ، في عموم التكاليف الشرعية ، في العقائد ، والعبادات ، والمعاملات ، والحدود ، والأوامر و النواهي ، وفي الثواب والعقاب المترتب على ذلك في الدنيا والآخرة . قال الله تعالى { من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون } . وقال سبحانه { إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات ..} إلى قوله { أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما } . وقال صلى الله عليه وسلم - النساء شقائق الرجال-. رواه أبوداود والترمذي . انظر جامع الأصول [ 7 / 274 ] . فهذه النصوص ونحوها ، تدل على الاتفاق في الأحكام العامة بين الرجال والنساء .
**********
|
20 - قبل ان يخرج من افواهنا ما يدل على جهلنا
|
العدد: 317863
|
عوف
|
2011 / 12 / 28 - 19:13
|
- الوصاية بالنساء - فقد تواترت النصوص من الكتاب والسنة على الوصاية بالنساء ، وحسن معاملتهن ، والإحسان إليهن ، والرفق بهن ، ومن ذلك : * قول الله تعالى { ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة } . * وقوله { وعاشروهن بالمعروف } . * وقوله { ولا تضاروهن } . * وقوله { فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا } . والآيات في سور : البقرة ، و النساء والطلاق ، في الوصاية بهن معلومة . * وفي السنة كذلك ، ومنها : قوله صلى الله عليه وسلم- استوصوا بالنساء خيرا ، فإنهن خلقن من ضلع ، وإن أعوج شيئ في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء خيرا -. رواه البخاري [ 5186 ] و مسلم [ 1468 ] . قال النووي ( وفي هذا الحديث ملاطفة النساء ، والإحسان إليهن ، والصبر على عوج أخلاقهن ، واحتمال ضعف عقولهن ، وكراهة طلاقهن بلا سبب ) . [ ص 920 ] .
|
21 - هل تستحق المرأه المسلمه ما وصفه محمد لها ؟؟
|
العدد: 317864
|
شاكر شكور
|
2011 / 12 / 28 - 19:13
|
تشير الكتب التراثيه الى ان محمد استخدم المرأه والمال لأغراء المقاتلين للغزو والحصول على الغنائم وتكوين دوله ، وقد احط محمد من قدر المرأه في المجتمع لكي لا يكون لها اي صوت للأعتراض امام الرجل وجاء بالآية التي تسمح للرجل بضربها او ربطها في السريرعند اي معارضه للرجل ، ولكن الحقيقه لا يمكننا تبرأت المرأه من المؤامره الكبرى في تكوين ونشأة الأسلام لأن خديجه هي التي شجعت محمد بفكرة النبوه وادعت ان الذي يأتيه هو ملاك وليس بشيطان بغية تحقيق هدفها في تكوين حزب ديني مع دوله تحمي قوافلها ، كما ان المرأه كان لها دور في النيل من كرامة محمد وكسر شوكته بين العشائر حين انتقمت عائشه منه في حادثة الأفك مع صفوان بسبب مضاجعته لصفيه بنت حيي بعد ان قتل ذويها ، كما ان المرأه كان لها دور في مقتل محمد بالسم على يد زينب بنت الحارث ، ترى ما هو دور المرأه المسلمه في وقتنا الحالي ؟؟؟ انا برأي ان تأييد المرأه الشديد حاليا لاقوال وافعال محمد يجعلها اقل منزله من المرأه التي كانت تعيش في ذلك الزمان وتستحق الوصف الذي وصفه محمد لها والأمثله واضحه من بعض التعليقات ، تحياتي للأخت المتألقه فينوس ولجميع المعلقين
|
22 - خسئت ... آن
|
العدد: 317885
|
هانى شاكر
|
2011 / 12 / 28 - 19:54
|
تزعم الكافرة الأمريكية ..
- آن بارنهارت Ann Barnhardt - ...
http://www.youtube.com/watch?v=aCfbYkXtHuA
أن الأسلام و ألقرآن كلها وُضعت بمحمد و لمحمد ليتسنى له
أ - الربحية و ألأغتناء الحرام ب - تشكيل جيش هجومى إجرامى ج - إشباع نزواته ألجنسيه الشاذة مثل مفاخذة ألأطفال
خسئت - آن - و أخواتها ... لاتفقه بعوضة فى الناسخ و ألمنسوخ !
|
23 - فينوس العصامية الصادقة
|
العدد: 317907
|
محمد الشعري
|
2011 / 12 / 28 - 20:52
|
لا تعليق لدي على هذا المقال سوى أننا بصدد رسائل إمرأة عصامية صادقة أشد الصدق في كل كلمة تكتبها
|
24 - نسيت ذكر الملكة الآشورية الوثنية
|
العدد: 317932
|
Elias Ashor
|
2011 / 12 / 28 - 21:33
|
أستاذة فينوس لقد نسيت ذكر الملكة الآشورية الوثنية شميرام وبالعربية سميرأميس، التي حكمت أمبراطورية آشورية كبيرة وقادت المعارك
|
25 - عفوا ... سيدة فينوس
|
العدد: 317942
|
عادل بشير الصاري
|
2011 / 12 / 28 - 21:52
|
سيدة فينوس قيل قديما من طلب عيبا وجده ، وأنت طلبت عيوبا في ديانة يدين بها أكثر من مليار ِشخص فوجدتها في كتب التاريخ وفي النصوص ، وقد يأتي من بعدك من يكتب عن احترام الإسلام للمرأة ، ويأخذ من نفس المراجع التي أخذت منها . المهم أتمنى منك وأنت تكتبين عن أية ديانة كانت مراعاة مشاعر المؤمنين بها ، فإن لم يمنعك هؤلاء ، فخلقك وأدبك ومرؤتك من الأولى أن تمنعك من شتيمة نبي أعجب به كثير من مستشرقي هذا العصر
|
26 - فانوس الحوار المتمدن
|
العدد: 317947
|
عمر علي
|
2011 / 12 / 28 - 22:06
|
عيدك مبارك اخت فينوس وكل عام وانت بخير اسمحي لي ان اسميك بالفانوس الذي نستخدمة في ريف العراق لاجل الاضاءة في الظلام .فانت فانوس في ظلامنا الاسلامي الدامس الذي فرضه علينا صلعم منذ اكثر من1400عاما مما ضللنا الطريق للخروج من هذا الظلام الذي اسمه الاسلام استاذ ة فينوس الا تعلمين ان المراة المسلمة اكثر ذكورية من الشخص المسلم واكثر دفاعا عن عبوديتها واغلالها التي برمجها محمد بها. تعيش المسلمة في الغرب وتتعلم وتحصل على حقوقها كاملة مثل الرجل ولكنها تبقى تدافع عن سجنها الاسلامي وتقول هذه المساوات في الغرب هي موجودة بالقران وعندما تواجه بالايات التي تحط من قيمة المراة تقول انت لاتفسر القران بشكل صحيح فقط رجل الدين المعمم يستطيع ذلك . وطبعا هي متعلمة وحاصلة على مستوى تعليمي عالي. هذا بالغرب فكيف في بلداننا؟ اعتقد عملية تحرير المراة المسلمة صعب جدا جدا ويحتاج لقرون وانا غير متفائل لان المسلمة لاتعترف بحقوقها مقال جرئ وضروري
|
27 - تحياتي للجميع من أيد الموضوع ومن عارضه
|
العدد: 317948
|
فينوس صفوري
|
2011 / 12 / 28 - 22:18
|
تحياتي لجميع القراء الأفاضل من أيد الموضوع ومن عارضه والحقيقة وبعد كتابة الموضوع تواصل الحوار مع أحدى هؤلاء المُغيبات ولاتنازل أطلاقاً عن كلمة -مُغيبات- تقول بأن رسول الرحمة أوصى بالنساء خيراً وبأن الآية الخاصة بالضرب يُقصد بها الضرب بالسواك !! وهي مُغيبة لأنها لاتعلم بأن العذاب الجسدي مهما كان شدته أو خفته -بالسواك- أو بغيره فأن الألم يزول بسرعة . لكن العذاب النفسي والأهانة النفسية جرّاء الضرب (جسديا) يبقى لمدة طويلة جدا وهذه الاهانة النفسية والمعنوية لا تُقدَّر أو تُعوَّض بثمن لدى هذا الكائن الحيّ الرقيق المشاعر الذي هي المرأة. كرامة الانسان في احترامها كأنسانة كاملة يجب أن تحترم كبريائها وانسانيتها التي هي هبة من الطبيعة وليست من أي إله ضراب للنساء .
|
28 - المراه المسلمه
|
العدد: 317983
|
كامل حرب
|
2011 / 12 / 29 - 00:44
|
بالطبع مقالك يجب ات تقراه كل مسلمه مغيبه ,كيف المراه المسلمه التى تحمل شهاده جامعيه ان تؤمن بهذه الخزعبلات التى اتى بها هذا الدجال المجذوب ,بالفعل المراه المسلمه تستمتع بالضرب والامتهان والاحتقار وهذه كارثه فى حد ذاتها ,لاادرى ما هى الاليات التى تستخدم كى نجعل هذه المراه تفكر بطريقه سليمه ,شكرا على المقال الجيد
|
29 - احاديث محمد مش علي لسانه
|
العدد: 318033
|
اشرف محمود
|
2011 / 12 / 29 - 06:40
|
طبعا مع احترامي للكاتبه واعجابي بمقالاتها احب فقط اني اوضح نقطه لكل من يستعين بالاحاديث لان كل الاحاديث غير صحيحه ولم يكتبها محمد كما كتب القران المقصود اننا لو حبينا نهاجم محمد يبقي نهاجم الكلام اللي كتبه في القران لان كل ماقيل عنه هو مش مسئول عنه والا كان كتبه بايده وطبعا القران مليان اخطاء وسلب لحقوق المراة وواضح جدا ان اللي كتبه ذكر بدوي محروم من كل ملذات الدنيا
|
30 - بل الى متى يتم تحقيرنا بنصوص وهمية؟..
|
العدد: 318040
|
لبنى احمد حسين
|
2011 / 12 / 29 - 07:18
|
فى بلادنا السودان قبل انشطارها قبائل تقدس قرون الابقار أكن لهم كل التقدير و الاحترام ..طالما لا يحرمون غيرهم من اكل لحومها وشرب البانها و لا يفرضون تقديس القرون..انزعج عندما يفرض على تقديس ما لا اقدسه وعبادة ما لا اعبده ، اختلف مع الكاتبة و اتفق .. فما اسمته الكاتبة نصوص دينية واستندت فى انتقاداها عليها ، ويسميها رجال الدين (سنة) اسميها انا - -ظنون-، ولا افرق بين موسى وعيسى محمد عليهم السلامو لا اقدس الا الكتاب .. وحتى الكتاب آخذه بعقلى لا احمله كما تحمل الدواب المتاع ، فمن اين جئت بان (المرأة في الأسلام ومكانتها هُناك ... هي في (الحقيقة) كلها عورة في عورة...ولايحق لها ان تتكلم..ولا أن يسمع صوتها احد..ولا حتى أن تنادى بأسمها وكتب عليها..ان تبقى في منزل بعلها.. ربها الخ المقال ؟ ) انه بالطبع من كتب الرجال التى بسببها يسب الدين، و ببساطة ينص الكتاب على ان الذى يكذب الدين هو ذاك الذى يدع اليتيم ولا يحض على طعم المسكين ، والذى مصيره سقر هو ذاك الذى لا يطعم المسكين .. وليس المرأة التى لاتغطى شعرها او لا تطيع زوجها غيرها هذه الخزعبلات .. - ..
|
31 - ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء
|
العدد: 318084
|
ناديه احمد
|
2011 / 12 / 29 - 09:35
|
هل يمكن لاحد ان يشرح لى هذه الايه , هل الله غفور رحيم على من اكره فتاته على البغاء . ام ان الله غفور رحيم على الفتاه؟ وهل هى اخطأت اصلا حتى تستحق المغفره
|
32 - تعليق للاخ عمر علي
|
العدد: 318269
|
صالح حبيب
|
2011 / 12 / 29 - 21:11
|
تشبيهك للاخت فينوس بالفانوس الذي ينير البيوت و الاكواخ في ريف العراق جميل جدا و لكنني ارى ان اسمها احلى لأن فينوس هو ليس تصغير فانوس وانما فينوس هي إلهة الحب و الجمال عند الاغريق و هو كوكب الزهرة الذي يضيء السموات وقت الغروب في جزء من السنة و وقت الشروق في الجزء الآخر لذلك فهي اسم على مسمى لتنير عقول المغيبات من بنات جنسها و اتمنى لها كل النجاح في مسعاها و ياليت شعري هل تصغي المغيبات عقولهن لهذا الكلام الجميل و الواقعي امنياتي لك سيدتي بالنجاح و اعلاء كلمة الحقيقة
|
33 - خلط الحابل بالنابل
|
العدد: 318344
|
سلام صادق
|
2011 / 12 / 30 - 00:40
|
سيدتي فينوس المحترمه من خلال طرحك مشكلة المراة وما تعانيه بسبب تعاليم محمد المتخلفه لا استطيع ان اعزوه الا لسبب ان محمد كان يعاني من عار في شرفه اثناء حياته وهو ان العرب اعاروه في نسبه لانه ولد بعد اربع سنوات من وفات والده وهذه معروفه للداني والقاصي(انه ابن زنا) وثانيا فضيحته من عائشه وصفوان (حادثة الافك) وابن عمي هتك عرضي وغيرها الكثير كل هذه الاسباب زرعت في نفسه الحقد والكراهيه وعدم الثقه في نساء عصره وها انتم تحصدون حقده الاسود ومرضه المزمن منذ 1450 سنه خلت والمغيبات يقولن الحمد لله على نعمة الاسلام امثال شروق ولبنى......وشكرا
|
34 - حقوق المراة
|
العدد: 318546
|
ناصر فهمي
|
2011 / 12 / 30 - 16:50
|
الست فينوس المحترمة اعطا ء المراة اجورها بعد الاستمتاع بها مكسب مهم تحقق لها وشكرا -
|
35 - فينوس، هل افلستِ؟
|
العدد: 318960
|
كاشف الحقائق
|
2011 / 12 / 31 - 21:41
|
يبدو ان فينوس صفوري الكاتبة والناقدة والأديبة(!) أفلسَت نوعاً ما ولم تعد أديبة لأن من صفات الناقد والأديب ان يتحلّى بالأمانة العلمية والأديبة وهذا مالا ينطبق على الكاتبة مع الأسف! لماذا؟ لكونها تنقل ردود ليست لها وتكتبها كتعليق كما جاء في تعليقها الأخير رقم-27- المأخوذ من منتدى الملحدين العرب من العضور شريك مشاركة رقم 57بتاريخ 12/6/2008 http://white_nigger.el7ad.com/smf/index.php?topic=1407.45 وصورة من المشاركة http://tinypic.com/view.php?pic=oiuf04&s=5 ذاك المنتدى الذي تشارك فيه الكاتبة بنفس الإسم!.وللأسف ليست هي فقط بل معلقين وكتاب في هذا الموقع تعليقاتهم منقوله من تعليقات كثيرة بالمنتديات علناً جهاراً.والحمد لسيدناGoogle الذي لا يخفى عليه شيء وهو علاّم الغيوب.
|
36 - وليكن يا كاشف الحقائق
|
العدد: 319000
|
صالح حبيب
|
2012 / 1 / 1 - 01:08
|
و ليكن ياكاشف الحقائق او كاشف الغطاء او كائن من تكون سواء كان الرد لفينوس او لغيرها سواء استعارته او نقلته فهذا لا يغير من الموضوع شيء سوى ان المفلسين انفسهم يريدون النيل منها لأن ليس لديهم شيء يواجهون به على الرد فالرد منطقي جدا و لو كنت مكانها و كان عندي رد معين لأهملت ردي استعنت بهذا الرد لأنه الرد المناسب وانا شخصيا اقدم لها تهنئتي على اختيارها لهذا الرد و بما انني اخمن نقلتك القادمة او بالاحرى ردك القادم والذي بالتأكيد سيكون: كلكم على نفس الشاكلة او الطيور على اشكالها تقع او من هذا القبيل فأقول لك نعم كلنا على نفس الشاكلة و الطيور على اشكالها تقع و نحن فخورين بذلك ما دمنا نعمل على نشر النور و تبديد ظلمة العقول و بدلا من ان تدوشنا بروابطك التي ارسلتها كان الأحرى بك يا ابو زيد الهلالي بأن تشارك برأيك وتقدم اجابة مقنعة على النقاش و كأنك يا سيدي جبت الديب من ذيله و تنتظر التصفيق من الجميع
|
37 - إلى صالح حبيب
|
العدد: 319191
|
كاشف الحقائق
|
2012 / 1 / 1 - 17:50
|
عزيزي الموضوع ليس للنيل من فينوس صفوري لأني سبق وكشفت كتّاب وكاتبات يسرقون ردودا دون الإشارة للمصدر وذلك لشدّة إفلاسهم. هل سرقة رد يعتبر تنوير؟ هل كشف السرقة تُعتبر إساءة؟ وأي إساءة للكاتبة أكثر من إساءتها لنفسها لعدم تحلّيها بالأمانة العلمية والأدبيّة واقتباس تعليق دون الإشارة لمصدره
أي إفلاس أكثر من ذلك لمن يدّعي أنه كاتب؟ أليس بمقدور كاتب يقول عن نفسه ناقد وأديب أن يكتب رد من فكره الخاص وهو من يكتب مقالات؟ هل هذا تنوير؟
التنوير والأمانة تحتّم أن تذكر الكاتبة أن تعليقها وجدته في منتدى كذا وأشارت إلى المصدر ووضّحت أنه تعليق مقتبس، وإلاّ لجاز لمدّعو التنوير سرقة مقالات دون الإشارة للمصدر والحُجة هي: التنوير
عزيزي أخلاق الكاتب فوق كل شيء، لكي يكون مقنعًا لقرائه
|
38 - عدم انصاف
|
العدد: 319886
|
كمال بشاشة
|
2012 / 1 / 3 - 14:51
|
مقال الاخت الكريمة يحتوى كما كبيرا من الاجحاف لأنها حينما تتناول موضوع يجب ان تذكر المحاسن والمساوى فى نظرها والكاتبة ركزت فقط على ماتظنه مساوئئ دون حتى اشارة الى المحاسن...عموما النبي محمد ماامر به فموجود فى القرآن وانا لاأعتبر بمانقل عنه ويكون مخالفا للقرآن...ثانيا ماذكرته الكاتبه يسهل الرد عليه من عدة وجوه من حيث مصادر المقال وصحة النسبة الى محمد وذكر النساء اللآئي اهتدوا بهديه وقادوا مجتمعاتهن..لكنى اسال الكاتبة المنبهرة هل الاسلام اهان المرأة ام الذين يستغلونها مادة عرض فى القنوات الفضائية المجلات الاباحية والجنس المتعدد الذي لاينتج سوى38%فى بريطانيا ابناء غير شرعيين ومليون و200الف حالة اجهاض سنوى ..ان كانت هذه حضارتك فلنجعلها مادة للمقارنة بين وضع المرأة فى الاسلام والحضارة الغربية لنعرف اين الاتهاض ثم نحصى من اسلمن من الغربيات وم ارتدن من المسلمات حتى تعرفي بوار بضاعتك
|
39 - الازدواجية الالهية
|
العدد: 369213
|
حبيب مشتاق
|
2012 / 5 / 18 - 09:31
|
{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً }النساء34 انا ادعوا كل من يتشدق ويقول ان الاسلام كرم المرأة ان يمعن النظر والتفكير في الاية اعلاه والاية التالية ويرى الازدواجية في الحكم حيث ان المراة التي (( تخافون نشوزها )) وليست ناشز بعد قد خصص لها ثلاث عقوبات وفي الاية التالية الرجل اذا نشز لا عقوبة له مطلقا كما ترون احبابي (( {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلاَ جُنَاْحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ وَإِن تُحْسِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً }النساء128 اي صاحب ضمير ووجدان لا ولن يرضى بهكذا احكام ازدواجية ..
|
40 - الاسلام خطوة الي الوراء
|
العدد: 500404
|
محمد البدري
|
2013 / 10 / 16 - 06:27
|
الاسلام دين غاية في الغرابة والشذوذ. اكثر ما يحير فيه ان ما يقول عنه اصحابه شفاهة حتي ولو كان متعارضا مع حقائق الاشياء فان ما يقال شفاهة تكون له السيادة والهيمنة علي العقل. فالنماذج النسائية في الجاهلية والتي دونوها هم تثبت كذب كل ما يروجه الاسلام عبر نصوصه او رجاله المنتشرين كالصراصير في بالوعات الحضارة المدنية. خديجة زوجة صلعم الاولي وكذلك زوجة ابن سفيان التي وقفت بحزم ضد زوجها الاول الذي اتهمها بالزنا وبراتها اعمال السحر عبر كاهن جاهلي فرفضت العودة اليه بكبرياء وشمم. الامثل متعددة ورغم ذلك تظل الشفاهية تضرب بما هو مدون عرض الحائط والاهانة تضرب بالكرامة عرض الحائط والعبودية تضرب عرض الحائط بالحرية. شكرا وتحية للاستاذة صفوري لهذا المقال الكاشف
|
41 - Unnecessary evening, eye thorax, side missing.
|
العدد: 692234
|
..................
|
2016 / 8 / 26 - 05:08
|
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
|
42 - Isolated checks co-morbidities hydrocephalic sharps attacks.
|
العدد: 692235
|
..................
|
2016 / 8 / 26 - 05:26
|
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
|
43 - Use percuss, weights retest pre-operatively.
|
العدد: 692236
|
..................
|
2016 / 8 / 26 - 05:33
|
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
|
44 - Blood ostensibly filled, receive socially acoustic between.
|
العدد: 692247
|
..................
|
2016 / 8 / 26 - 09:15
|
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
|
45 - Contain hook complexes graphically: satisfy emergency.
|
العدد: 692250
|
..................
|
2016 / 8 / 26 - 09:32
|
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
|
نظام تعليقات
الموقع متوقف حاليا لاسباب تقنية
نرجو استخدام تعليقات
الفيسبوك
|